根据长沙子弹库楚帛书的记载，伏羲、女娲开辟鸿蒙，禹、契划天界土，伏羲四子步天建时之后，帝俊不但孕育产生了日月，而且操纵着日月的运行。《山海经》证实了帛书的说法。《山海经·大荒南经》云：“东（南）海外，甘水之间，有羲和之国，有女子，名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”《山海经·大荒西经》云：“有女子方浴月，帝俊妻常羲生月十有二，些始浴之。”可证帝俊之妻羲和，生十日；帝俊之妻常羲，生十二月。又《山海经·海外东经》云：“黑齿国……下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”黑齿是帝俊之子，扶桑树就在黑齿之国，汤谷之上。帝俊、重、句芒就蹲踞于这沟通天地的扶桑树上，与他的子孙日神、黑齿以及妻子羲和、常羲等统领着宇宙的巅峰地带。
羲和浴日的甘渊，在“东（南）海外，甘水之间”，自然也跟黑齿之国一样，属于鸟王帝俊的领地。前文提到《薄伽梵往世书》有关鹰王迦鲁达的记载。
就在这段古老梵文诗节的前一节里，赫然出现了《山海经·大荒南经》里提到的神秘“甘水”：